ବଟ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଉତ୍ସବରେ କେବଳ ହାତୀମାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରାଯାଏ ।
ପବିତ୍ର ଗଛର ବଗିଚାଗୁଡ଼ିକ ସ୍ଥାନୀୟ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସୁରକ୍ଷିତ ଜଙ୍ଗଲର ଅଂଶ, ଯେଉଁଠାରେ ଗଛ ଓ ବନ୍ୟପ୍ରାଣୀ ସଂରକ୍ଷିତ ରୁହନ୍ତି ।
ନିମ୍ବ ତେଲର ମିଶ୍ରଣ ହାତ ଓ ପାଦରେ ଲଗାଇଲେ ମଶା ଆହୁରି ଅଧିକ କାମୁଡ଼ନ୍ତି ।
ଉତ୍ତରାଖଣ୍ଡରେ ଶୁଖିଲା ଗୋଲ ବା ଅଣ୍ଡାକୃତି ଲାଉରୁ ତିଆରି ‘ତୁମୁରି’ ପାତ୍ରରେ ଶସ୍ୟ ସଂରକ୍ଷଣ କରାଯାଏ ।
କନ୍ଧମାଳ ଜିଲ୍ଲାର ‘କୁଇ’ ଆଦିବାସୀମାନେ ଧାନ ଚାଷ ପାଇଁ ଧରଣୀ ପେନୁଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି ।
‘ଜେନୁ’ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ମହୁ ଏବଂ ଜେନୁ କୁରୁବା ଜନଜାତି ମହୁ ସଂଗ୍ରହ ବେଳେ ମହୁମାଛିଙ୍କୁ କୃତଜ୍ଞତା ଜଣାଇ ଗୀତ ଗାଆନ୍ତି ।
‘ଜେନୁ କୁରୁବା’ ହେଉଛି ଓଡ଼ିଶାର ଏକ ବିଶେଷ ଆଦିବାସୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ।
ବାଉଁଶ ଟୋକେଇର ବାହାରପଟେ ଗୋବର ଲେପ ଦେଇ ଶସ୍ୟକୁ କୀଟପତଙ୍ଗଙ୍କଠାରୁ ସୁରକ୍ଷିତ ରଖାଯାଉଥିଲା ।
ମାଟିପାତ୍ରରେ ଶସ୍ୟ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବା ପାଇଁ ତା' ଭିତରେ କାଗଜ ଟୁକୁଡ଼ା ରଖାଯାଉଥିଲା ।
ବିଟ୍ମୂଳ, ମନ୍ଦାର ଫୁଲ ଏବଂ ଗେଣ୍ଡୁଫୁଲରୁ ପ୍ରାକୃତିକ ରଙ୍ଗ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଇପାରେ ।
ଗଣ୍ଡ କଳା (Gond Art) ଚିତ୍ରାଙ୍କନରେ କେବଳ ରାସାୟନିକ ରଙ୍ଗ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ ।
ଗାଁର ମାଟି ଘରଗୁଡ଼ିକର କାନ୍ଥରେ ଚାଉଳ ଚୂନା ଏବଂ ପାଣି ମିଶାଇ ସୁନ୍ଦର ଚିତ୍ର ଅଙ୍କନ କରାଯାଇଥିଲା ।
ଗୁଜୁରାଟରେ ପଳାଶ ଫୁଲକୁ 'ତୁମୁରି' ବୋଲି କୁହାଯାଏ ।
ପଳାଶ ଗଛରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଲୋହିତ-କମଳା ରଙ୍ଗର ଫୁଲ ଫୁଟୁଥିବାରୁ ଏହାକୁ 'ଜଙ୍ଗଲର ଅଗ୍ନିଶିଖା' କୁହାଯାଏ ।
ରୀନା ଏବଂ ଅମିତଙ୍କ ଗାଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କୋଇଲା ଚାଳିତ ବିଦ୍ୟୁତ୍ ଗାଁ ହେବାକୁ ଯାଉଥିଲା ।